Абатство Везле

Церква Везле (La basilique Sainte-Marie-Madeleine de Vézelay (фр.)) — монастир Бенедектинців та Клюні, що у бургундійському Везле, департаменту Йонна у Франції.

Бенедектинський монастир — церква Марії Магдалини із її складним ансамблем скульптурних капітель та воріт — один із найвидатніших витворів бургундійського Романського мистецтва та архітектури, хоча більшість із зразків екстер'єру були спотворені під час французької революції. Церква та пагорб біля Везле додано до реєстру Світової спадщини ЮНЕСКО у 1979 році.

Історія

Бенедектинський монастир у Везле заснували так само, як і всі інші монастирі. Його розмістили на ділянці землі, яка до цього займалася пізньою Римською віллою у Верчелліс (лат.), або згодом це саме — Везле(фр.). Маєток успадкували Каролінги, а через де-який час він був переданий у графство Жерара II. Два монастирі, які граф там заснував, були пограбовані та зруйновані через набіги маврів у 8 столітті. Монастир же на верхівці гори спалили норманські завойовники. В дев'ятому столітті абат перезаснували під проводом Баділли, який залучився до реформування бенедектинського ордену Клюні. Через Везле також проходив один із найпопулярніших у Франції шляхів паломництва пілігрімів до Сантьяґо-де-Компостела у Ґалісії, що у північно-західній частині Іспанії.

Приблизно в 1050 році монахи Везле почали розказувати про оволодіння реліквіями Марії Магдоліни, принесених, згідно з їхніми словами, із Святої землі їх зодчим, самим святим Баділло, чи його посланцем. Трохи пізніше один монах із Везле повідомив, що він знайшов склеп біля Сен-Максімен, що у Прованс, із порожнім гравірованим саркофагом, який розказував про помазання у Віфанії, коли голова Ісуса була помирована Марією із Віфанії, якою у Середньовіччі мала б бути Марія Магдолина. Монахи Везле оголосили, що це є труна Марії Магдолини, із якої її мощі переправили до їхнього монастиря. Звільнені полонені згодом принесли свої ланцюги, як знак відданості своєму абатству. І це був тільки що обраний у 1037 році абат Жоффруа, який виплавив та перекував їх у залізну огорожу, оточуючи вівтар Магдалини. Таким чином, зведення одного із найкращих зразків романської архітектури згодом, стало можливим дякуючи паломництву до означених реліквій, а також значними прикладами демонстрації ефективності молитов. Марія Магдолина є прототипом розкаяння, а Везле має важливе місце паломництва католицької віри, хоча самі по собі мощі були спалені Гугенотами у шістнадцятому столітті.

Для пристосування напливу віруючих до нового монастиря, вирішили побудувати церкву, розпочату 21 квітня 1104 року. Вартість будівництва підвищила податковий тягар на території абатства настільки, що селяни повстали і вбили абата. Далі, наплив прихожан був настільки великий, що довелося прибудувати паперть, відкриту Папою Іннокентієм II в 1132 році, що допомогло прилаштувати натовп паломників.

Бернард Клервоський проповідував там на користь другого хрестового походу на Пасху 1146 року, перед королем Людовиком VII, Річардом I Левовим Серцем та Філіпом II Августом, яких там і зустрів. Він провів там три місяці, живучи у абатстві в 1190 році перед відправкою у Третій хрестовий похід. Святий Томас Бекет, будучи у вигнанні, вибрав Везле для Відсандійської проповіді в 1166 році, в якій оголосивши відлучення від церкви основних сторонників свого англійського короля, Генріха II Плантагенета та погрожуючи відлученням також і самому королю. Нава, яка вже горіла один раз, спалахнула вдруге в 1165 році, після чого була перебудовані в її теперішній формі.

Везеле було заможним. Його суперечлива монаша громада була готовою боронити свої свободи та привілеї від усіх прибульців: єпископа Отена, який зробив заявку на відвід мита; графів Невер, які претендували на юрисдикцію у своїх судах на права та гостинність Везле; монах Клуні, який реформував власні володіння і претендував на управління абатством у межах його структурних повноважень; міщани Везле, які вимагали частки у громадському самоврядуванні.

Початок занепаду Везле збігся з вельми обнародуваним відкриттям в 1279 році тіла Марії Магдолини в Сен-Максімен, що у Прованс, даючи королівське покровительство Карла II Анжуйского. Коли Каркл звів Домініканський монастир в Ла-Сент-Бом, рака чудодійно відшукалася неушкодженою, навіть із пояснювальним написом що роз'яснював, чому релікт був схований. Місцеві домініканські монахи швидко зібрали перелік чудес, які цей святий набуток встиг сотворити. Ця знахідка серйозно підірвала позиції Везле щодо принципової святині Магдолини в Європі.

Після революції Везле стояв перед фактом розпаду. В 1834 році тільки-що уповноважений французький інспектор історичних пам'яток, Проспер Меріме (більше відомий як автор новели «Кармен»), попередив, що «все може обвалитися». Тоді, згідно з його рекомендацією, молодого архітектора Ежена Еммануеля Віолле-де-Дюка призначили наглядачем за всеосяжними та послідовними реставраційними роботами, які виконувалися у декілька стадій між 1840 та 1861 роками. На протязі цього часу, його команда замінила велику кількість зіпсованих та зруйнованих скульптур. Висяча підпора, яка утримує наву — його робота

Починаючи із 1920 року церкві Везле було присвоєно титул базиліки.

Трактування тимпана

Одвірок

Одвірок брами Везле змальовує святотатських людей цього світу. Це зображення першої П'ятидесятницької місії, що мала не меті розповсюдження слова Божого всьому людству. Фігурки на тимпані, які не пройнялися божественним словом, змальовані як напівлюди. Деякі із них показані із свинячим рилом, інші — спотворені, а також — як карлики. Один пігмей зображений сідлаючи коня із допомогою драбини. В дальному правому куті є чоловік із вухами слона, тоді як у центрі — людина покрита пір'ям. Архітектори та ремісники показуються, як невіруючі фізіологічно гротескними рисами для того, щоб візуально відтворити образ безбожного смертного невігластва. Це — прямий відбиток західного сприйняття іноземців, таких як маври, на яких в особливості були націлені Хрестові походи. Навіть Папа Урбан II у його заклику до походів хрестоносців допомагав утвердженню цього етноцентричного сприйняття турків, закликаючи західну цивілізацію до винищення підлої раси. Більшість європейської раси поняття не мала, як турки та мусульмани виглядали, і вони припускали, що відсутність християнства повинна була би збігатися із потворними фізичними вадами. Також твердилося, що невіруючі повинні були б бути вирізані у формі спотворених монстрів, та повністю відсутніми людськими рисами. Шляхом «дегуманізації», тобто втрати людської подоби своїх ворогів у мистецтві, місією хрестоносців була окупація Святої землі та конвертування або вбивство мусульман було освячено та звеличувано. Тому, одвірок Везле це — політичне та релігійне твердження.

Центральні ворота

Центральна частина тимпана Везле продовжує докладати до політизації регіону. Частина тимпана демонструє «доброзичливого Христа», що доносить своє послання до Апостолів, які оточують його по обидва боки. Христос — дуже видатна постать в романістичному стилі архітектури. Він відверто контрастує із «злим Христом» на тимпані Сен-П'єр-д'Муасса. Останній є погрозливою фігурою, що посідає судійський трон. Це — ще один приклад типового романістичного спасителя. Його лице не видає турботи чи емоцій. Спаситель Везле, в іншому частковому випадку, відтворений із широко розгорнутими руками. Він доносить слово, що не вимагає покарання. Тимпан Везле такий надзвичайний, тому що виразно своєрідний. Христос Везле посилає хрестоносців, але не осуджує їх. І справді, всі їх гріхи будуть прощені, якщо вони долучаться до спільної справи. Грізний спаситель, розміщений у Везле на судійському троні був би недоречний. Тому, традиційний романістичний спасителя із сердитим поглядом був підмінений на доброзичливого із жестом широко розведених рук.

Посилання

Залиште коментар
Поради та підказки
Johannes Driessen
20 вересень 2014
Very touristy, but a beautiful site, both from far away and close up. A regular bus will take you up the hill if you don't want to walk
Jean
11 мая 2013
Take a walk in the peaceful garden terrace behind the Basilique and enjoy stunning views of the countryside.
Massimo Ferrari
15 серпень 2021
Wonderful place. Nice calm neighborhood in Bourgogne, stunning cathedral.
Torzin S
12 жовтень 2022
Impressive buiiding
Нюша Нюшечкина
29 квітня 2013
Аббатство средневековой Франции, заложенное в XI веке на месте предполагаемой могилы Марии Магдалины и реконструированное в XIX веке по проекту Виолле-ле-Дюка.
Нюша Нюшечкина
29 квітня 2013
Везле (Vézelay) — коммуна в департаменте Йонна, Бургундия, Франция, в котором находится одно из самых крупных и богатых бенедиктинских аббатств средневековой Франции, заложенное в XI веке.
8.0/10
11 082 людей були тут
Карта
La Basilique de Vézelay, 89450 Vézelay, Франція Отримати направлення
Sat 9:00 AM–Midnight
Вск 10:00 AM–8:00 PM
Пнд 11:00 AM–5:00 PM
Втр 11:00 AM–4:00 PM
Ср 10:00 AM–7:00 PM
Чтв 11:00 AM–6:00 PM

Basilique Sainte-Marie-Madeleine на Foursquare

Абатство Везле на Facebook

hotel de la Poste et du Lion d'Orl

починаючи з $104

Hostellerie Du Moulin Des Ruats

починаючи з $92

Au Soleil d'Or

починаючи з $70

Hotel Moulin Des Templiers

починаючи з $87

A La Renommée

починаючи з $65

Château d'Island Vézelay

починаючи з $174

Рекомендовані пам'ятки довколишніх

Бачити все Бачити все
Додати до списку бажань
Я тут був
Відвідали
Château de Chastellux

Château de Chastellux is a French castle with elements from the

Додати до списку бажань
Я тут був
Відвідали
Reigny Abbey

Reigny Abbey (Abbaye de Reigny) was a Cistercian monastery in

Додати до списку бажань
Я тут був
Відвідали
Château de Villemolin

The Château de Villemolin is a castle converted into a stately home

Додати до списку бажань
Я тут був
Відвідали
Château de Druyes

Château de Druyes is a medieval castle located in

Додати до списку бажань
Я тут був
Відвідали
Auxerre Cathedral

Auxerre Cathedral (French: Cathédrale Saint-Étienne d'Auxerre) is a R

Додати до списку бажань
Я тут був
Відвідали
Guédelon Castle

Guédelon Castle is a medieval construction project located in

Додати до списку бажань
Я тут був
Відвідали
Морван (фізична географія)

Морван (рос. морван, англ. morvan, нім. Morvan n) -

Додати до списку бажань
Я тут був
Відвідали
Фонтене (абатство)

Фонтене́ (фр. Abbaye de Fontenay) — цистерціанс

Подібні туристичні визначні пам'ятки

Бачити все Бачити все
Додати до списку бажань
Я тут був
Відвідали
Мон-Сен-Мішель

Мон-Сен-Міше́ль (фр. Le Mont-Saint-Michel, тобто Гора Святого Михайл

Додати до списку бажань
Я тут був
Відвідали
Монсеррат (монастир)

Монсеррат (кат. Montserrat, Монсаррат, Санта-Марія де Монса

Додати до списку бажань
Я тут був
Відвідали
Фонтене (абатство)

Фонтене́ (фр. Abbaye de Fontenay) — цистерціанс

Додати до списку бажань
Я тут був
Відвідали
Břevnov Monastery

Břevnov Abbey (Czech: Břevnovský klášter) is a Benedictine mona

Додати до списку бажань
Я тут був
Відвідали
Монастир Святого Галла

Монастир Святого Галла (нім. Fürstabtei St. Gallen, фр. Abbaye de S

Подивіться всі подібні місця